百年前的毛衣今天看依然美 传统节日回味历史长河百年编织

作者:爱就编 时间:2019-01-31 07:38 阅读:20831 标签: 编织历史 女士毛衣 编织故事 毛衣设计

“我不懂编织,也不要学编织,但是我知道有两个词,一是复古,一是传承。我愿意将近百年前的中国女性为了美丽,所创造的作品再次展现给现代的姊妹们。或许这些东西已不合时宜了,但毕竟是历史,也一定有借鉴作用。图片都是摘之清末至解放前的有关书籍、杂志。


——编织人生论坛会员 | 武生”

(《妇女时报》第十弹,清宣统三年出版的杂志)


在吴太太举行茶话会的那天,她就是穿着这件毛衣云赴约的,座上的姊妹们都啧啧称颂这件外衫的式样不凡,尤其是左肩上的结花,更来得别致呢!”


以上内容选自“武生”发表在编织人生论坛的贴子(文末附款式图解)。这份资料是小编目前接触到国内最早的图例,为何说最早呢?


先来看资料来源:

“《妇女时报》,是清末民初非常“拉风”的女刊,目标读者群是中上层家庭具有一定文化水平的女性,以上海为中心,发行远及江苏、北京、天津、湖北、四川等10余个省市,设有30多个发行处,销量一度突破6000册。创刊于清宣统三年(1911年),1917年终刊谢幕,由当年闻人狄楚青与包天笑主办,它是我国第一份商业化的女子刊物,也是率先采用新式仕女(美女)画当做封面的女子杂志,标志着现代女性影像与传媒视觉文化有机融合的开始。


在此之前,我国知名的《女学报》、《女子世界》、《中国女报》、《女学生》等女子报刊大多为志士或学生所办,宣传进步思想,但经营情况一般。在废缠足、兴女学的妇女解放运动的大背景下,在清末国内出现办刊办报的高潮,《妇女时报》应运而生,其宗旨是介绍知识、开通风气,设有图画、时论、知识介绍、游记、中外妇女风俗、文学等栏目内容。”


由此可见,这份资料来源于1911-1917年间,而相比较被熟知的编织大师们在这个时间段刚出生:


“提到手工编织,人们耳熟能详的是工艺美术大师冯秋萍(1911—2000)和黄培英(1913—1983),还有,虽然鲜为人知、生卒年及籍贯等皆不详的编结大师‘鲍国芳’,她们的编结技艺在30年代都颇具影响力。”


手工编织大约19世纪末叶才进入中国,在藉由编织大师系统化教学而广为流传之前,手工编织多数是来华的外国人,后来慢慢有一些比较有身份的小姐太太们开始学习,比如在光绪年间织织织的、晚清名臣曾国藩的小女儿“曾纪芬”就是其中一位。透过时光机看百年前她的编织故事,其中描述的编织心情或状态,百年后同为织女的你我她,跨越时间年龄身份,也有着同样的经历或心情。(相关文章:或许她是中国最早学会毛线编织的女性之一 曾国藩小女儿曾纪芬


回到这件温柔中又有一丝英气的毛衣款式,你能说它老气吗?

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随文附上繁体、竖向从左及右阅读的图解,哪位织友有兴趣仿织一件?制作出来别忘了告诉我们:)



(线材“抵羊牌”毛线小百科)

抵羊牌,始于1932年,1933年“抵羊牌”商标注册,2006年“抵羊”被国家商务部授予“中华老字号”。

1932年4月东亚毛呢纺织股份有限公司产出的第一批毛线,准备以“东亚”命名,但创始人宋棐卿提议:“这是中国人自己生产出的毛线,应该起一个响亮的,体现中国人志气的商标名字。”久经思考,为抵制日本侵略,起名“抵羊”,谐音“抵洋”,意在抵制洋货,号召国人用国货,并以月租金四千元在原日租界大罗天门口,竖起每字六尺的广告牌。他说:“能在日租界立一天广告,国人就能知道东亚与洋货抗衡的决心。”


(相关文章:毛线品牌 中华老字号——抵羊牌




看到百年前就这么“潮”的刊物, 惊叹之余是不是也有些意犹未尽, 下面继续欣赏美图 

《妇女时报》 封面


在历史滚滚长河的浪花中淘出这么一点故事,供正在欢度传统佳节的你闲暇小品。

对比世界编织,在国内很多人认为织毛衣是落伍的当下,中国编织其实很“年轻”,还需要不断学习国外先进技术,只是,我们拥有包罗万象、浩瀚无边的5000年中华传统文化,里外联系与创新,这一针一线与文化瑰宝不定擦出什么样的火花,它们不会突然得大范围迸发,而是此起彼伏于生活中,是出现在每一位心中有“编织”的你手中……


回望往昔,也更加期待每一个值得期待的未来!欢迎曾经留在这里,如今已远游的伙伴,有事没事别忘了回来看看,欢迎越来越多心怀“编织”的你到此驻足~

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